祇園祭2006・京都ずんずん観て歩き。

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昨日の7月10日は、
時には土砂降り、時には小雨、とっても梅雨々々したお天気の中、
「神用水清祓」・「お迎え提灯」・「神輿洗」が行われました。

昨年に記事UP出来なかった画像等をUPさせた頂きます。

「神輿洗式」は、7月10日と28日の夜に二回行われる神輿を清める神事で、
それに使われる水を、鴨川から汲み上げる神事を「神用水清祓」と呼んでいます。

以下の模様は、
昨年の2006年7月28日の神輿を清め収めるための「神用水清祓」の様子です。
梅雨も明けて、夏空が広がった暑い日の朝10時から始まりました。




四條大橋の下流側の欄干に、斎竹に注連縄が張られています。
ここから縄の先に手桶を付けて川面まで垂らし、井戸から水を汲み上げる様にして水を取ります。




川端沿いの川岸（東岸）、ちょうど四條大橋と団栗橋の中間あたり。
汲んだ水に御祓いをして清め、
夜の神輿洗式で使われるまで置いておく斎場が設けられています。

この四條大橋から松原橋（旧五條大橋）の間を、昔は「宮川」と呼んでいたようです。
その宮川の名が、現在も地名となって、今の「宮川町」や「宮川筋」に残っています。





まず、「神用水清祓」は四条通縄手東入南側の「仲源寺」の境内から始まります。
この仲源寺は、「めやみ地蔵」の名で親しまれています。
安貞2年（1228）、鴨川が氾濫したとき地蔵菩薩を安置して、
雨止（めやみ）地蔵と名付けたのが起こりとされていますが、
その雨止（あめやみ）が転じて、目疾みとなり、眼病治癒にご利益があるといわれています。
※洛陽三十三所観音巡礼の第十六番札所。




神用水を汲む手桶三つが二組と、四條大橋の上から水を汲むための長い縄の付いた桶二つ。

綺麗な桶三つが、鴨川（宮川）の斎場に置かれ、

万が一のことを考え、古い手桶三つは予備として、ここ仲源寺に保管されます。




ご奉仕の方々が集まりだしました。




神職と巫女さんが、奥より出てこられました。
いよいよ始まるようです。




水で手を清めます。
神社で参拝する時に、手水で手を清めるのと同じですね。



ご奉仕の方も、順番にそれぞれ手を清められています。




大人に混じって、小さな子供もご奉仕の一員なのです。




みんなと同じように、手を清めています。
こうやって受け継がれていく、慣わしや伝統なんです。



神職、楽人、ご奉仕の方々、みなさん整列されました。
準備が整ったようです。



全員に御祓いをされていきます。





それぞれ手に桶を持ち、鴨川に向かいます。



仲源寺から四条通の南側を西に進みます。



南座の前も通り過ぎて行きます。




さっきの少年も、お役を務めています。
これは神用水の桶の蓋ですね。
しっかりと持った手が、真剣な眼差しとともに、とても清清しいですね。



四條大橋の下流側の橋端に着きました。




注連縄の張られたところで御祓いが行われてた後、
二組に分かれて、鴨川の水を汲み上げるのです。




意外に高いんですよね。
ちょうど釣瓶のない井戸から水を汲み上げる感じと同じです。
水を捉えた桶が水流の勢いを受けて、下流方向へ縄を引っ張っています。




これを、手桶の数だけ繰り返して汲み上げます。
それぞれ三つの手桶がありましたから、三回繰り返しですね。






汲み終えると、今度はその水を、冒頭で紹介した宮川端の斎場まで持って行き、
そこで祝詞奏上の後、神用水を祓清めて祀るのです。





綺麗な方の手桶が三つ、蓋をされて祀られています。
そのすぐ下の盛り砂には、先程の榊が建てられ、神さんがここに御座すということですね。



神事を終えて、皆さんはもと来た道を仲源寺へ戻られます。




仲源寺の前では、再び楽奏されている中を戻ってきます。


綺麗に整列の後、一同、礼をされて神用水清祓いの神事が終りになります。




静かになった仲源寺の境内には、予備の手桶が置かれていました。
夜の神輿洗いが、無事に滞りなく行われることを願いましょう。